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2012年06月22日 根雕保养 ⁄ 共 1038字 ⁄ 字号 根雕艺术的创作要领已关闭评论

华夏文化的一绝根雕,是中国独家占有的艺术。自从远古对大自然各种生物的赋名开始,就伴随着根雕艺术出现。
一、质地贵灵木

根雕取材的第一要求是木质坚细,这才有利于用刀和成品的长期保存。软木易腐、易蛀,并经常受到气候恶性威胁。用刀时常会发生崩裂和意外破损。木质坚细是最基本要求,高标准质地是稀有的名树灵木。如红豆、紫檀、黄杨、楠木、梭罗、银杏、擅香等。这类灵木抗暑寒虫蛀,质细蕴香,叩之有声,陈放稳健。但灵木难找,取代的可以用黄栋、青杠、古柏、香樟、皂角、菩提(无患果树)、老桂,这些也不失为佳品。

二、选料贵夸张

老子曰:“道法自然”。人受自然约束,故不断探索自然,适应自然,此一真理不但指导了人类进步,也指导了文化艺术的开拓前进。世界戏剧大师莎士比亚说:“生活的原样不等于艺术,艺术的真实超越了历史的真实和生活的真实”,历史和生活中的实际存在,有很多令人惶惑不解和情理上推演不顺的,艺术都把她一一梳理得尽情尽理,因而一部文艺小说的《三国演义》,取代了历史文献的《三国志》。成功的艺术作品,是形象思维与逻辑思维溶为一体。表现的手段有强烈的兴比,从而牢牢系住读者或观众,这就是一个艺术品的“灵气”。古人把艺术分为九等,上乘的称“仙品”、“神品”;中乘的称:“佳品”、“上品”,就是这个道理。佛门称“诸法通灵”,就是把万物人格化了。艺术品要表现她的活力、生命、内蕴,才为人所喜爱,哪怕是静物也要赋给她的生命才是佳作。汉武帝命绘功臣图象于麒麟阁,诗人赞其形象若生为“毛发皆动”,就是把画画活了。根雕以生物为主,取动势,废静式。形体取奇观,废模式。罗汉要丰颐大耳,寿星要高额发髯,狮要丰鬣披头,武士要劲肘健腿,这些便是人皆认可的夸张。夸张要奇,但不能离生活太远。根雕用料,全凭作者的高标准、高想象力、高浪温手法物色。有了自然的第一可取形态,稍事加工即能变为“神品”;否则事半功赔,徒劳一场。因材施工,因材施教,无势无形的根是难转化成艺术品的。

三、神工贵鬼斧

“神”和“鬼”,不是指迷信,而是指制作人的慧觉和巧艺。慧觉有得天独厚的名家,但有先天的灵感而无后天的增益是没法形成完整的慧觉的。光有慧觉而技艺尚差,也雕不出好作品来。因为慧觉要在刀下反映。雕师用刀斧,不仅在原型上截削,而且还要在原型上修补填充。根雕的技艺有:存真、删减、增添、取代、省略、刻绘、装饰、用色等等,但必须保证还自然之美。即人为的变成天生的。所谓增添无迹,用刀无痕,用色返本,减蚀如真,刻绘生意,入座平稳,形变八方,才是优异之作

 

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